香山寺侧。后数岁有
自海南归者。见喜无恙其人发冢视之。唯
空棺尔。计是时喜已三百馀岁矣。及炀帝
于江 都遇 弑。方悟喜索羊头之验云。

石室论曰。唐牧之云。昔有相士。称文帝当
有天下。后果篡夺得之。周末杨氏为 (第 0563a 页)

违师慈命遵付作礼而退至二月初忽命北来访诸
祖庭即时渡江涉晋经历尧 都遇 古羊二酉宋大苑
马机缘相扣遂请住霍山广胜寺次受汾阳沧起朱
太史请住太子禅院乃遣隐素彻空二禅人复命芙 (第 0583c 页)

视之。唯见袈裟覆黄金锁骨。遽白帝。诏以香
泥。其骨塑之。是夕泥像起行。言笑如故。遂释其禁。及
帝幸江 都遇 弑。方悟喜索羊头之验。喜一日置篑上
下。以炽炭炙身。红烂乃示寂。葬之香山寺。后数岁。有
自海上归者。 (第 0178a 页)

黄金骨。骨皆连锁。遽以白帝。诏以
香泥。树骨塑之。是夕喜以泥像起行。言笑如故。遂释
其禁。及炀帝于江 都遇 弑。方悟喜索羊头之验云。后
喜忽示疾。因置身箦上。下以炽炭炙之。数日半身红
烂乃示寂。葬之香山寺。后 (第 0073b 页)

香山寺侧。
后数岁。有自海南归者。见喜无恙。其人发冢视之。唯
空棺焉。计是时喜巳三百馀岁。及炀帝于江 都遇 弑。
方悟喜索羊头之验云。」

【论曰。唐杜牧云。昔有相工称文帝当有天下。后果
篡夺得之。周末杨氏为 (第 0157b 页)

笙歌闻未彻好将指上扣金
铃。

** 为柏提台

鹫岭拈花展笑眉个中消息几人知西天此土有何
及路入皇 都遇 不识堆堆九载坐少林断臂安心赤
骨立庞蕴当年问马师一口吸尽西江水裴公捧佛
觅安名黄檗一诺凭堪委临济堂中 (第 0219c 页)

理奥。学者虽讽其
文而莫晓其义。若不遇至人授之口诀。纵揣量百种
终莫能著其功而成其事。余向己酉岁于成 都遇 师 (第 0223b 页)